Quodsi liber populus deliget quibus se committat, deligetque si modo salvus esse vult optimum quemque, certe in optimorum consiliis posita est civitatium salus, praesertim cum hoc natura tulerit, non solum ut summi virtute et animo praeesse inbecillioribus, sed ut hi etiam parere summis velint.
von nikischr am 06.05.2013
Wenn aber das Volk entscheidet, wem es sich anvertraut und es gerade die Besten auswählt, begründet sich sicherlich das Heil der Bürger auf die Beschlüsse der Besten, zumal aber die Natur nicht nur mit sich bringt, dass die obersten Männer die Schwächeren tapfer und mit Köpfchen führen, sondern dass diese den Obersten auch gehorchen wollen. Sie sagen, dass dieser wahrlich beste Zustand durch die krummen Meinungen der Menschen zerstört worden ist und durch die Unbewusstsein der Tapferkeit glauben sie, dass die reichen Männer, die aus adligem Geschlecht stammen, die besten sind.
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